( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ( 1 ) ، إلى أن قال . ( عليه السلام ) : " وإنما عنى الله كتابا موقوتا ، أي واجبا يعني بها أنها من ( 2 ) الفريضة " . 2885 / 3 - وعن عبيد ، عن أبي جعفر أو أبى عبد الله ( عليهما السلام ) قال : سألته عن قول الله تعالى : " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا " ( 1 ) ، قال : " كتاب واجب " ، الخبر . 2886 / 4 - وعن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول في قول الله : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ( 1 ) ، قال : " إنما يعنى وجوبها على المؤمنين " الخبر . 2886 / 5 - وعن زرارة ، عنة ( علية السلام ) في الآية ، فقال ( عليه السلام ) : " يعني بذلك وجوبها على المؤمنين " . 2888 / 6 - وعن عبد الحميد بن عواض ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " إن الله قال : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا

--> ( 1 ) النساء 4 : 103 . ( 2 ) ليس في المصدر والبرهان والبحار . 3 - تفسير العياشي ج 1 ص 274 ح 266 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 413 ح 11 والبحار ج 82 ص 355 ح 32 . ( 1 ) النساء 4 : 103 . 4 - تفسير العياشي ج 1 ص 372 ح 263 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 413 ح 8 والبحار ج 82 ص 354 ح 27 . ( 1 ) النساء 4 : 103 . 5 - تفسير العياشي ج 1 ص 274 ح 264 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 413 ح 9 والبحار ج 82 ص 354 ح 30 . 6 - تفسير العياشي ج 1 ص 274 ح 265 ، وعنه في البرهان ج 1 ص 413 ح 10 والبحار ج 82 ص 354 ح 31 .